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古代的男宠:古代帝王选官任士也玩“潜规则”
  时间:2008-3-30 22:13:19  评论 条 查看评论
实际上,两汉魏晋时期,最高统治者以色取人,一旦获宠,立刻封官晋爵,已成为相当普遍的现象。所以司马迁特地为佞幸立传,开篇就提出:“非独女以色媚,士宦亦有之。”班固在《汉书·佞幸传》中同发一慨:“柔曼之倾意,非独女德,盖亦有男色焉。”至于《晋书·五行志》说的“自咸宁、太康之后,男宠大兴,甚于女色,士大夫莫不尚之,天下相仿效,或至夫妇离绝,多生怨旷”,已超出以色获得贵宠的范围,这里姑且不论。但由此也可以看出流风之所及,给社会精神气候带来多么严重的影响。 

司马迁在《史记·佞幸列传》里写道:“昔以色幸者多矣。”这里的“昔”,指的是秦汉以前的春秋战国时期。不过那时男宠的涵义比较局限,只是爱其色,陪伴左右,宠而骄之,有虚位,而无实权。《左传》定公十年记载,宋景公宠幸向魋,把胞弟公子地的四匹白马的鬣尾都染成红色,送给向魋,此事激怒了公子地,立刻派人夺了回去,使得向魋很恐慌,决定逃亡别国。景公对此亦无可奈何,关起门来大哭,眼睛都哭肿了。 

魏王和龙阳君的故事,听起来还要动人。一次两个人同船垂钓,龙阳君突然掩面而泣,王问所以,回答是钓到了鱼。魏王感到奇怪,说钓到了鱼为什么还要哭?龙阳君说,钓到鱼自然高兴,但钓到更大的,就不想要前面那条了。因此联想到天下的美人多的是,难免撩起衣裳往大王身边跑,终有一天我会被抛弃,想到这一层,能不哭泣吗?魏王为表示宠爱之心坚不可移,当即布令全国,如果有谁敢于胡说乱道美人之类,就处以灭族之罪。宠幸得可以说无以复加了。但龙阳君本人并没有因此得到实际权位,致使他临钓而泣的潜在因素始终存在。 

到了汉代,色臣的地位发生了变化,一旦恩宠,便授以重位,不仅内承床笫之私,而且外与天下之事。汉文帝宠邓通,汉武帝宠韩嫣,已官拜上大夫,赏赐巨万,犹称小者。最典型的是董贤,汉哀帝一见之下,“悦其仪貌”,即拜为黄门侍郎,并将其父迁为光禄大夫。不久又升贤为驸马都尉侍中,“出则参乘,入御左右,旬月间赏赐累钜万,贵震朝廷”。甚至与皇帝同床昼寝,压住董贤的一只衣袖,汉哀帝宁可用宝剑斩断衣袖,自己悄悄地爬起来,也不愿因自己的不慎而惊醒爱臣的美梦。后来宠幸加码,又迁董贤的父亲为少府,赐爵关内侯,董贤的妻父也封为将作大匠,连董家的僮仆也破例受到赏赐。 

董贤本人,经过柔媚婉曲的不懈追寻,终于诏封为高安侯,食邑千户,不久又加封二千户,与丞相孔光并为三公,权力之大,几乎“与人主侔矣”。而一次在麒麟殿的筵席上,哀帝趁着酒意,扬言要效法尧舜禅让之制,把帝位禅让给董贤。吓得群臣慌忙奏报:“天下乃高皇帝天下,非陛下之有也。陛下承宗庙,当传子孙于无穷。统业至重,天子无戏言。”哀帝听了老大不高兴,如不是几个月之后驾崩,事情如何发展,正难逆料。史书上说,董贤的超人绝技是“性柔和便辟,善为媚以自固”。宜乎有这样的特点,才能因宠而获致如此高位。 
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