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| 力劝达赖与平叛：张经武在西藏的14个春秋 |
时间：2008-3-24 22:05:40 评论 条 查看评论 |
西藏民主改革轰轰烈烈开展之后，张经武一直忙得不可开交，他要考虑全盘工作，还经常下到农村、牧区进行调查研究，发现问题，总结经验，制定决策。
9月，张经武和工委副书记周仁山一同来到雅鲁藏布江旁的曲水县，整整3天时间，他和周仁山走田间、穿牧场，不断找干部、积极分子、朗生（奴隶）、贫苦农民座谈，向他们问寒问暖，征求对改革工作的意见。
寺庙工作是改革中最棘手的问题。一些地方发生了拆寺庙、打佛像的行为，群众有意见。张经武找来部分干部开会，他说：“寺庙工作要慎重，千万不能着急，绝不能在一次运动中把所有的问题都解决。搞三反，首先是反叛乱、反特权、反剥削，把政教分离。对寺庙的政策一是不拆庙子，二是不打佛像，留下的寺庙由寺庙管理委员会进行管理，一个寺庙只要还有一个喇嘛，寺庙就要留下，可让群众监督，一方面劳动，一方面念经。”
11月，张经武前往林芝县调查，他来到一位基层干部家里，听取干部和贫民汇报那里的民主改革情况。3个小时过去了，由于高原缺氧，张经武晕倒在地，经随行秘书取来氧气袋输氧，才苏醒过来。
在林芝县，张经武发现不少干部和群众对赎买政策不理解，他们说，农奴主的耕地和财产都是剥削来的，不应该给钱赎买。张经武给他们作了耐心解释：“对于没有参加叛乱的领主的耕地和其他生产资料，实行赎买后交大家分配，这样做，可以减少一些人反对和破坏改革，能够团结更多的人，这样有利于民主改革工作，更有利于打击、孤立反动分子。这样做，国家花钱不多，也不会妨碍劳动人民的翻身解放。”短短一席话，说得干部心悦诚服。
1960年2月，张经武又到山南地区的乃东、贡噶、穷结、扎囊等县进行了为期10天的考察。
乃东县结巴乡桑嘎村共产党员次仁拉姆把全村10户最穷的朗生（奴隶）组织起来，成立了朗生互助组，他鼓励他们：“只要大家拧成一股绳，羊毛也能捆住雄狮，兔子腿短，一样可以翻过高山。”在他的带领下，朗生互助组顶住各种冷嘲热讽，经过两年努力，终于走上富裕的康庄大道，地上麦浪滚滚，草场上绿草如茵，牛羊骡马成群结队。
张经武到这里视察，一位朗生紧紧握着张经武的手说：“共产党胜过自己的生身父母，父母被迫送我们去当朗生，共产党帮助我们翻了身，我们深深感谢共产党。”这句话，一直深深印在张经武心中，他看到了西藏的新生，看到了翻身农奴对共产党的一片深情，同时也看到了藏族干部的成长。
事后，《西藏日报》记者到这里采访，把文章送给张经武审阅，张经武将文章标题改为《百万农奴的榜样》，并挥笔在文章前写上了“工委批示”：
“这是一个由十一位朗生组织起来的‘穷棒子’互助组，他们给朗生的真正解放树立了榜样，指明了道路，反映了贫苦农民‘人穷志不穷’、‘硬骨头’的英雄气概和发奋图强、自力更生的雄心壮志。这个材料也说明，把这些‘没人要’的旧社会奴隶组成互助组，引导他们走向互助合作的道路，就是走向了真正解放的光明大道，他们的生产会搞得很好，生活过得很不错，驳倒了非依靠富裕户搞不好生产的错误论调，破除了迷信，那些‘朗生难解放’的说法是站不住脚的。人的因素第一，政治思想第一，在生产互助方面也是如此，见物不见人的思想是错误的。”
由于西藏工委的正确领导和张经武的辛勤工作，西藏全区民主改革一直朝着稳定的方向发展。1965年，全区粮食产量达到5.8亿多斤，牲畜量发展到1800万头，与1958年相比，分别增长88％和54％。公路里程达到1．5万公里，90％的县通了汽车；厂矿企业从无到有，发展到70多个；中小学发展到826所；医疗卫生机构发展到193个；全区少数民族干部也发展到16000余人。全区群众都把这个时期称为西藏的“黄金时代”。
当年9月10日，《人民日报》发表社论指出：“过去长期处于停滞状态的西藏社会，在短短的几年中就跨过了几个世纪的历程，从封建奴隶社会，经过民主革命，向社会主义飞跃，这是人类历史上罕见的奇迹。”这个“奇迹”的创造，无疑包含着张经武进藏14年所付出的心血。
由于长期在西藏工作，张经武患上了心脏病，中共中央考虑张经武的身体，决定调张经武回中央工作。1965年9月，张经武参加西藏自治区第一届人民代表大会后，怀着深深的依恋之情，告别了西藏。
来源:《党史文汇》作者： 王锡堂
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